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Récit de voyage d’un compagnon actuellement en Egypte

La lutte est globale... Solidarité a-nationale !

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5 messages • Page 1 sur 1

par Lambros » Mercredi 19 Déc 2012 19:40

Ci après un récit de voyage transmis d’un compagnon sympathisant libertaire actuellement en Egypte

impressions de voyage envoyees aux ami(e)s en copie cachee et sans accents tapant avec un clavier anglo-arabe.

Dans l avion mes voisins sont des bourgeois libanais vivant au Caire . Lorsqu ils me quittent :Bon sejour et surtout n allez pas Place Tahir !!!
Nous arrivons de nuit a 2h20 , pas genial mais 4 banques sont ouvertes et je peux acheter le visa a la banque ! (15 euros), le policier mettant un tampon dessus sans meme regarder !
Le taxi de l hotel est la .Nous traversons le Caire a toute allure ce qui ne peut se faire qu a cette heure .Le chauffeur me fait une visite commentee , ne met pas sa ceinture , coupe les lignes et grille tous les feux …Il faudra m y faire: c est la regle ici ! Je sens et vois la pollution. Le Caire est une des villes les plus polluees du monde .
A 6h du matin il fait encore nuit et -premiere reconnaissance dans le quartier-je trouve des jeunes qui installent des tables et je peux avoir un cafe (awa et non pas kawa ici) pour sortir de cette nuit blanche (le vol etait 100 euros moins cher a ces heures peu pratiques )
A 10h je pousse jusqu’a la Place Tahrir devenue celebre .Les tentes occupent l’espace central . Encore peu de monde . C’ est a 5 mn de l’ hotel. Je telephone a un premier contact , un journaliste a la retraite qui vient a l’ hotel et nous retournons Place Tahrir qui a pris un air festif avec ses cafes improvises et dramatique avec ses photos de morts et de blesses et ses nombreuses banderoles dont le mot d’ ordre le plus repandu est DEHORS ! Nous prenons le the sur le terre-plein. Ahmed m’ invite chez lui et nous prenons le metro construit par une entreprise francaise et tres semblable aux dernieres rames du metro parisien .Il n’y a que 2 lignes de metro dont l’une de 43 km.Le ticket est a 1livre egyptienne soit 0,15 euro ce qui en fait un moyen de transport populaire.Il y a des wagons reserves aux femmes , ce qui en dit long sur les difficultes de la mixite’. A l’ heure de pointe j’ ai failli etre renverse par la foule qui a jailli du wagon. De plus les gens veulent monter avant que les autres ne descendent . L’ indiscipline est remarquable surtout pour les embouteillages car en surface , personne ne respecte les feux ! Une chaine de tele retransmet les evenements avec des cameras fixes dans les 3 lieux symboliques de l a contestation: Tahrir , le Palais presidentiel et la tele ,24h sur 24 sembe-t-il.

Pourquoi venir en Egypte ?(et ensuite en Tunisie).Parce que ce pays donne des signes de sante’.L’Islam est la religion dominante vivant jusqu’ a recemment en bonne intelligence avec une forte minorite’ Copte.
Le courant radical et intolerant qui s’ est developpe’ dans beaucoup de pays depuis la Mauritanie jusqu’a l’Indonesie est ne’ en Egypte au XXe siecle dans les annees 30…Les Freres Musulmans. Courant qui mele religion et politique qui a essaime’ sous diverses formes. Appelons les Integristes. Je les ai connus en Afghanistan .
Quand ils n’ ont pas le pouvoir, les integristes font du social pour le gagner et quand ils ont le pouvoir ils font de l’ anti-social ! C’est flagrant avec Morsi.Je lis ce jour dans le Daily News, journal egyptien anglophone, que Morsi vient de passer un decret renforcant la loi contre le commerce de rue, les petits vendeurs qui survivent comme ils peuvent : confiscation de la marchandise, 5000 livres d’ amende et 6 mois de prison . Formidable non pour un homme qui pretend lutter contre la corruption ?Mais il est plus facile de lutter contre les pauvres que contre la pauvrete’ !
Mais pire, les integristes menacent ouvertement la presse. Ils manifestent deja devant le Centre de Presse, controlant les identites !
Nasser , un militant qui m’offre un the’ Place Tahrir me raconte avec quelle violence ils sont intervenus contre l’ opposition la semaine passee , s’ acharnant sur des femmes tombees a terre.Personnellement j’appelle ca le nouveau fascisme.Bien entendu on trouve le meme fanatisme chez des colons juifs religieux ( j’en ai ete temoin en Palestine) et chez certaines sectes evangelistes…
Il m’emmene chez sa belle famille daans un quartier populaire eloigne’.Les batiments sont tres delabres.Lui a appris le francais dans une ecole chretienne bien que musulman.Je fais connaissance avec les beaux-parents , sa femme , leurs 2 enfants sa soeur et 2 autres enfants .Totalement anti- Morsi.

Lundi depart pour Alexandrie.3h30 de train a travers le delta du Nil.A l’ arrivee vent violent venant de la mer.Je trouve un hotel sur la Corniche, tres agreable, tres propre , tenu par une Egyptienne Copte. C’ est la ville des cafes a chicha(narguile’, ici on dit arguile’). J’ y vais pour prendre un the’ ou un cafe’ et l’ odeur du tabac parfume’ est agreable. Autre agreement surprenant : on y voit des femmes . Au Liban , en Palestine et en Syrie on n’ en voit que dans les cafes bourgeois.
Vers 16h je prends le tram car on m’ a parle’ d’ une manifestation.En arrivant je vois un rassemblement bien ordone’ pres d’ une mosquee, des drapeaux verts et les femmmes parquees dans un coin.Je comprends que je suis chez les pro-Morsi ! Le seul point commun : les drapeaux egyptiens et les keffiehs…mais c’ est beaucoup moins festif que Place Tahrir !
Je prends quelques photos apres avoir demande’ par precaution.

Alexandrie 11 dec 2012. GhiBé

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Egypte 2 (récit de voyage d’un compagnon libertaire)

par Lambros » Vendredi 21 Déc 2012 15:55

Tout de meme un peu de tourisme au Caire , le fameux Musee avec des dizaines de milliers de pieces archeologiques depuis les pharaons jusqu’a la periode greco-romaine.Et la , je vois des touristes en nombre , qui arrivent en car . Je les comprends car il n’y a aucune raison de fuir l’ Egypte , simplement suivre l’ actualite’ et eviter les 3 poles de la contestation au Caire .

J’ ai egalement visite’ le #Vieux Caire # accessible en metro.Le quartier Copte est protege’ par une forte presence policiere .Il faut dire que les Coptes ont paye’ cher la violence sectaire.

Alexandrie est plus agreable, ouverte sur la mer au nord ouest du delta du Nil.
A l’hotel je rencontre un jeune journaliste italien qui arrive de Tunisie via la Lybie .Son recit m’ interesse : c’est ce que je voulais faire en sens inverse. Il a patiente’ …4 mois pour avoir son visa de journaliste .Un voyage hasardeux avec pas mal d’ennuis qui ont commence’ avec la police tunisienne a la frontiere.En Lybie il a pris un vol interieur mais la police lui a tamponne’ son visa avec un timbre #sortie# ce qui a complique’ beaucoup sa situation a l’arrivee a Benghazi ! Puisqu’il etait sorti il devait avoir un nouveau visa !Totalement kafkaien ! Comme disait Einstein les militaires devraient se contenter d’une moelle epiniere puisqu’ils n’ont pas de cerveau.
A Alexandrie je demande une rue a un homme en costume , suspectant qu’il parle anglais .Il a passe’ 8 ans en Algerie et parle aussi francais.Apres quelques banalites il me demande : marie’ ? non.Vous avez une femme ? non. Des enfants ? non.Une religion ? non.Vous etes riche ? non. Vous etes pauvre ? non.Vous voudriez etre riche ? non. Vous voudriez etre pauvre ? non.
L’homme est un peu decontenance’.Il est avocat.Il s’inquiete pour mon avenir.J’ eclate de rire .Je voulais decouvrir l’ Egypte et j’y suis . des milliards d’humains se debattent pour la survie quotidienne .Je suis privilegie’.Mais il voit qu’il n’y a pas de sujet tabou alors il se lance et me dit ne pas comprendre nos lois permissives rapport a l’homosexualite’.
Je n’ai pas envie de replonger dans ces faux debats ( pour moi ) etant hostile au mariage tout court (.Nos pseudo- socialistes feraient mieux de nous dire comment ils vont en finir avec les paradis fiscaux et mille autres choses preoccupantes , presenter la facture a Israel par ex.pour la casse de tout ce qui a ete’ finance’ par l’ union europenne a Gaza !).Je me contente de lui dire que nous devons respecter les homos et que cela fait partie de la liberte’ individuelle .Il va chez son tailleur et je l’accompagne car nous sommes presque a sa porte .Le tailleur est embarrasse’ car il a termine’ un costume mais le client est mort. Decidement « la mort est un manque de savoir-vivre ».
Un tram pour aller vers le Fort de Qait Bey au bout de la corniche .Mais le tram est a bout de souffle et bientot il ne peut plus qu’aller en marche arriere …Je continue a pied . Le Fort est construit a l’emplacement du mythique Phare d’ Alexandrie , septieme merveille du monde qui fut detruit par un tremblement de terre .L’endroit est magnifique et on peut le visiter .Quelques touristes egyptiens.Parmi eux une femme tres elegante , richement vetue d’un niquab mais la tete est couverte de noir et tout le reste du corps de rouge ( le niquab ne laisse voir que les yeux et je l’ai toujours vu noir).Je ne resiste pas et vais demander- en m’adressant au mari of course- si je peux la prendre en photo . refus mais avec un sourire .Evidemment je sais que je ne ferai pas de portraits ici sauf exception.

L ‘ exception s’est presentee hier. Arrivee a Port Said , ville de l’ entree nord du canal en bus , le delta etant plat on voit la ville de loin . D’ abord de grandes girafes d’ acier qui semblent brouter sur le toit des immeubles . Ce sont les grues des docks. Enfin une ville plus calme , un gros bourg…de 500 000 ha tout de meme ! En me promenant le long du canal je croise un couple d’ etudiants et c’est la fille qui m’aborde , maitrisant mieux l’anglais que son ami. Lui nous prend en photo puis a mon tour je les prends ensemble puis elle seule. Ils me montrent leurs cahiers.
A Alexandrie une jeune fille m’avait propose’ une cigarette dans un Cyber-cafe’ et une mendiante m’avait demande’ si je lui payais un the’ dans un cafe’ populaire. Ca m’ avait fait plaisir qu’on la laisse s’atabler avec moi. Conversation limitee puisqu’elle ne parlait que l’ arabe . J ‘avais bien fait un an d’arabe autrefois avec un prof algerien qui nous enseignait l’arabe dialectal mais c’est loin et le vocabulaire est souvent different.Me restent compter et les formules de politesse.

Train de Port Said a Ismailia au sud.Mon wagon est vide a part un vieil homme. Plus tard deux femmes montent avec des enfants.Elles m’offriront des graines de tournesol.Vous voyez les accasions de parler a des femmes sont si rares que je ne les oublie pas .
A Ismailia mon guide Lonely planet indique le « Travellers Inn » comme pas tres reluisant mais bien situe’ juste en face la gare .Je prends une chambre avec salle d’eau .Sordide. Je n’essaie meme pas la douche et ne me raserai pas en l’absence de miroir.J’ai heureusement un » sac a viande » en soie venant du Vietnam.Il me protegera du drap et la capuche du moustique qui maraude.D’ habitude je laisse un cadeau pour la personne qui fait la chambre mais la , qui trouverait le cadeau ?En bas par contre une cafeteria sympa .Un jeune travaillant pour l’administration du canal a envie de parler.Il est tres moraliste et me tient un discours contre l’alcool. Comme exemple il me parle de ce tueur norvegien qui a fait un massacre » sous l’emprise de l’alcool « .Je luis dis que c’est peu credible, que s’il avait ete’ saoul il n’aurait pas pu abattre 78 personnes de sang froid, qu’il est nazi et fier de l’ etre.Que son ideologie est fondee sur le racisme…Puis discours sur le Coran.J’en profite pour lui parler lecture.Peine perdue .Inquietant ceux qui ne lisent qu’un seul livre , fut-il saint .
Ce qui n’enleve rien a sa gentillesse et a cette tradition d’ accueil qu’on retrouve partout ici et que nous avons largement perdue en Europe.

Bus pour El Arish au nord du Sinai. Je veux si possible aller jusqu’a Rafah a la frontiere avec Gaza.Nous passons un immense pont suspendu qui enjambe le canal et …nous voisi en Asie .Le nord du Sinai est un desert de sable avec de temps en temps des palmiers, de rares arbres , des buissons , des dunes,des villages et des villes et une forte presence militaire .Postes statiques fortifies avec des blindes de couleur sable.
Mon voisin de bus est un Palestinien.Il parle autant d’anglais que moi d’arabe.Je lui montre mon cahier sur lequel il y a l’auto-collant d’ Adameer, l’organisation de soutien aux prisonniers Palestiniens et je lui cite les villes visitees en 2009 en Cisjordanie: Jericho , Ramallah, Naplouse,Jenine, Tulkarem…
Il me dit habiter Khan Younes et me propose d’y aller par un des nombreux tunels.Je suis partant sachant que je ne peux passer par la grande porte qui necessite une autorisation des Egyptiens conditionnee par une demarche prealable a l’Ambassade de France .Le cineaste qui a realise’ le film Gazastrophe m’a fait savoir- avant mon depart- que c’etait peine perdue .A El Arish nous prenons donc un « service » , taxi collectif pour Rafah , la ville qui s’etend des 2 cotes de la frontiere .Nous debarquons a 80m du portail et sommes assaillis par des porteurs puis on me propose le tunel a 100 dollars l’aller simple .Mon guide me fait comprendre qu’il va tout negocier de son cote’ et bientot un pick-up vient nous prendre avec sa marchandise , 4 gros ballots .Environ 4 km plus loin en direction de la mer arret chez des passeurs .Je laisse faire . la negaciation echoue . Plus loin nouvelles tractations et les passeurs font comprendre a mon guide qu’il faut telephoner au Hamas d’abord .Il pourrait avoir des ennuis en m’introduisant clandestinement.Bref le temps passe et tout echouera.Il me raccompagne au grand portail ou je trouverai un « service » pour El Arish.Il a 2 femmes et 10 enfants ! Je deleste un peu mon sac a dos de vetements , medicaments , couteaux de cuisine…Il m’embrasse et nous nous quittons.Une belle occasion manquee de peu .Avec les autres qui ne veulent que du fric je pense que ce serait une galere pour aller a l’hotel sans legalisation du sejour .
A part ca je n’ai pas vu de fusees Sam mais des camions lourdement charges de ciment !
Sur le retour vers El Arish nous sommes controles 2 fois par la police .Ils demandent …s’il y a des Palestiniens dans la voiture ! Et il y en a un , c’est donc lui qui se fait eplucher ses papiers ! Vive la solidarite’ avec la Palestine ! Quant a moi » Fransa »
Welcome !
A El Arish , apres quelques difficultes avec les 2 taxis empruntes ce jour ( bien que je negocie tout avant le depart les problemes viennent souvent des taxis ) j’arrive a l’hotel MACCA ( La Mecque) ambiance austere , que des mecs , la tele’ : une seule chaine religieuse et quand on prend l’ascenseur on declenche une musique religieuse ! mais chambre tres propre et je n’y passe qu’une nuit .
Le lendemain de nouveau Ismailia mais je ne retourne pas au « Travellers Inn » !
arrive’ a Suez ce midi apres 3h de train et des discussions avec un groupe d’etudiant(e)s.Je n’ai pas vu un etranger depuis des jours, la zone du canal est donc un bon itineraire !
Ghi, SUEZ le 19 dec. 2012.

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Egypte 3 Du Caire a Louxor‏ (récits de voyages d’un compagno

par Lambros » Dimanche 20 Jan 2013 15:07

Bien bavard avant de quitter l’Egypte pour la Tunisie….
Retour au Caire.La ville s’eveille tard et s’endort tard. Dans le quartier de Tahrir les nombreux cafes chichas installent tables et chaises sur les trottoirs et le soir les gens viennent par milliers fumer et ou boire the’ ou cafe’ turc .On voit plus de femmes le soir . Pulls , vestes, manteaux : c’est l’hiver.La majorite’ des femmes portent juste un foulard et une minorite’ se partage entre niquabs ( qu’on ne voit pas au cafe’) et cheveux au vent ( souvent des Coptes ).Les jeunes filles sont souvent en jeans et coquettes . L’habitude des voitures qui klaxonnent frenetiquement n’a pas l’air de gener ces noctambules .( Moi si , beaucoup ! Tiens j’ai vu 1 motocycliste avec un casque en 25 jours !) .Le danger en Egypte ? traverser une rue !
Il n’est pas difficile de sentir que cette ville souffre de surpopulation.La tension est palpable, l’impatience ( klaxons) et la promiscuite’ engendrent des disputes ( chez les hommes comme par hasard).
La difficulte’ pour joindre les contacts qu’on m’a donnes en France vient de m’amener a …tenez vous bien !…acheter un portable! La premiere fois qu’il a sonne’ je pensais que c’etait un autre et c’est le receptionniste de l’hotel qui m’a averti !
Je rencontre un etudiant en medecine qui a etudie’ le francais a l’ecole de langue Cavilam a Vichy. Il vient avec un ami et tiennent a me faire decouvrir » Cairo by night « .Nous passons donc par la Place Tahrir pour aller jusqu’au Nil tout pres et j’ai droit au bateau-mouche. Aux abords de la Place nous assistons a un incident de harcelement envers une fille.Finalement l’importun sera chasse’.Je reviendrai sur le harcelement et le machisme.
J’ai vu le A cercle’ des libertaires sur les murs au Caire, a Alexandrie et a Port said. Sur google j’ai trouve’ le site du « Libertarian socialist movement ».Le contact a echoue’ a Alexandrie mais je reussis a voir l’un des membres au Caire. Echange de litterature. J’ai des journaux d’Angleterre et il me donne journal et tract du MSL en arabe.Le jour ou nous nous recontrons il me parle de la situation conflictuelle a Alexandrie. Quelques semaines auparavant ils ont participe’ a l’attaque du siege des Freres musulmans a Alexandrie.
Je rencontre aussi une femme egyptienne revenue de France pour participer a la lutte contre la confiscation de la revolution par les islamistes. Elle m’entraine au siege du Parti de gauche ou de nombreuses femmes s’activent. Une delegation de femmes va voir un juge ( le pouvoir est toujours en conflit ouvert avec les juges ).
Philippe ( celui qui a fait le livre sur la bio), un ami qui fait un film au Burkina faso sur l’excision ( plus exactement sur la reconstitution du clitoris par des chirurgiens , le Burkina ayant ete’ a l’avant-garde de la lutte contre l’excision a l’epoque de Thomas Sankara) m’a demande’ ou en etait la situation ici en Egypte . L’excision serait nee ici a l’epoque des Pharaons donc pre’-islamique et je pose la question a Olfat. Sa reponse: » L’excision etait interdite par une loi. Les islamistes l’ont abolie.Le pire se passe en Haute Egypte ou ils organisent des caravanes mobiles qui la pratiquent gratuitement. »
Je suis etonne’ de voir cette femme tres motivee qui a conscience qu’il ne faut surtout pas laisser le pouvoir aux religieux sinon ce sera un grand pas en arriere pour toute la societe’ mais particulierement pour les femmes .
Le Caire montre l’image d’un pays inscrit dans la modernite’ et un quart des Egyptiens vivent ici . La force des religieux est d’avantage en province.
Le cafe’ » Riche », a deux pas de la Place Tahrir , est l’equivalent du Cafe’ de Flore a Paris , rendez-vous de l’intelligentsia cairote.C’est la que j’ ai rendez-vous avec Nadia Kamel , cineaste .Elle me brosse un tableau interessant de l’Egypte actuelle et se rejouit de cette effervescence qui perdure depuis si longtemps .Le referendum ? personne ne se faisait d’illusion et beaucoup d’opposants ne se sont pas deplaces .La Constitution est tres confuse . On y trouve tout et son contraire . Mais cette periode est positive en ce sens que les gens s’expriment et particulierement les femmes .Combien de temps cela durera-t-il ? Impossible a dire . Au lieu de faire des paris sur l’avenir , elle est tres lucide :tout peut arriver. Morsi peut etre tente’ d’en finir par une violence mesuree ou sanglante .Mais il a le soutien et l’argent des USA et ne peut faire n’importe quoi…Regardez les films qu’elle a produits sur google en particulier « Salade maison » que j’aimerais bien voir…
Puis c’est le depart pour Louxor 650 km au sud , en bus de nuit car les trains sont complets .La, je rencontre un archeologue francais qui travaille sur le site du Ramesseum , de l’autre cote’ du Nil. Il est du village de Champoly a 30 km de chez moi et c’est une amie de ce village qui m’a donne’ ce contact.Une cinquantaine de Francais se relaient sur 3 mois chaque annee. Des Italiens aussi fouillent sur ce site .Un ami a lui , egyptologue nous fait une visite commentee du temple d’ Hapchetsout, regente qui se declarera pharaon !Son successeur Thoutmosis III se vengea en faisant gratter et detruire toute reference a elle et ce guide nous fait deviner ce qui est encore en filigrane…J’ en profite pour relancer la question de l’excision. D’ apres lui la mutilation est si petite qu’aucune momie n’en porte trace et aucun texte non plus donc retour a la case depart quant aux origines.

Dans le train d’Ismailia a Suez 4 jeunes etudiants ( 3 garcons 1 fille ) ont envie de me parler.Qu’est-ce que je pense du regime ? Religion ? » Je m’interesse plus a la philosophie qu’a le religion » J’hesite entre Free-thinker (Libre-Penseur ) et finalement je leur dit » agnostique » .Ils ne connaissent pas le mot et je leur ecrit et leur propose de le chercher sur Wikipedia.Ils sont hostiles a Morsi et me decrivent Suez comme une ville conservatrice .
Hier au Caire sur un bateau-taxi 2 etudiants m’accostent et m’accompagnent jusqu’a l’Universite’ de Giza.Ils sont aussi hostiles a Morsi , me posent des questions sur la vie en France et sont stupefaits quand je leur dis qu’on peut vivre avec une personne sans etre marie’ .Ils regrettent le poids des traditions en Egypte .

Lectures de voyage :
Salam gaza de Tahar BEKRI , poete tunisien qui raconte son indignation quand il decouvre la vie des Gazaouis.
( A propos des tunels, je comprends que leur construction coute cher.Mais les proprietaires pourraient au moins etablir le meme bareme pour les personnes et les marchandises.J’ai connu 2 passeurs qui traversaient les Pyrenees a l’epoque de Franco.Ils passaient des militants au peril de leur vie uniquement par solidarite’.Jamais d’argent. Autres temps autres moeurs .)
Les echelles du Levant d’Amin MAALOUF , toujours aussi seduisant.
Enfance , au feminin de Taslima NASREEN , auteure du Bangla Desh en exil depuis qu’une fatwa menace sa vie.Autobiographique.Petite fille rebelle coincee entre un pere medecin , tyrannique et violent, qui veut que ses 2 filles et ses 2 garcons fassent des etudes et une mere mystique qui subit le lavage de cerveau d’un immam-gourou et pour qui les etudes ne servent a rien.( Si j’avais vecu la meme chose j’aurais eu combien de fatwas ?)
Je vous recommande ces 3 livres !

Retour a la Place Tahrir et aux harcelements sexistes envers les femmes.D’apres « Egypt Independent » , hebdo ou l’on trouve un article intitule’ « hands off » qu’on pourrait traduire par « bas les pattes « ,les harcelements au debut de la revolution etaient le fait d’agents pro-Moubarak ou de gens qui voulaient que la Place soit un lieu d’insecurite’ pour les femmes , specialement les protestataires.Mais l’auteur accuse aussi des habitudes de comportement chez les hommes .Il rappelle que le harcelement sexuel etait une pratique courante des forces de « securite’ « sous la dictature Moubarak quand elles arretaient des manifestantes ( tests de viginite’ !!!).Et que cet apppareil de repression est le meme !
Et peu importe la facon dont elles sont habillees.Des femmes voilees ou en niquab ont subi le meme sort !.
Des groupes de vigilance se sont formes et il semble que la situation s’ameliore .
Mais lundi 31 decembre une agression s’est deroulee tot le matin .un commando masque’ a tire’ sur des opposants avec pour bilan 2 blesses dont 1 tres grave .C’est evidemment planifie’ pour casser le moral des occupants permanents de la Place Tahrir.
Si une condition incontournable pour une revolution est la stricte egalite’ hommes-femmes alors on est loin du compte !
Si une autre condition est que les religieux s’occupent uniquement de religion alors on comprend le frustration d’une partie de la population .si une 3e condition est de sortir du systeme capitaliste alors restent l’utopie et les reves !
Poutant le simple fait qu’il y ait cette opposition si forte represente un espoir.
Vous connaissez les 2 pays arabes qui N’ETAIENT PAS diriges par des religieux ? L’Irak et la Syrie et vous avez vu l’empressement des occidentaux et des Emirats a les detruire ?C’est aussi le point de vue d’ un Syrien francophone rencontre’ dans le metro.
Une note sympathique pour finir : les villes d’ Egypte regorgent de chats et beaucoup de gens les nourissent mais ils etaient deja sacres a l’epoque des pharaons.
Le Caire 3 janvier 2013.

GhiBe.

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Re: Récit de voyage d’un compagnon actuellement en Egypte

par lucien » Mardi 26 Fév 2013 22:53

Tunisie-3 Sfax Tozeur c’est le dernier !‏
(dernier épisode du voyage du compagnon libertaire)

A Tozeur, dans un café, le serveur va emprunter le journal d’un client et me montre la photo d’un soldat français au Mali avec un masque de tête de mort sur le visage. Je lui dis que cet enfantillage est de mauvais goût. Comme il veut poursuivre la discussion j’ ajoute que couper la main d’un voleur…Il dit qu’ il est normal de couper la main d’ un voleur…Pour « couper court » je lui réponds que le voleur vole parce qu’ il a faim. (Nous parlons des petits voleurs bien sûr, pas de Tapie ou E. Woerth). Le propriétaire du journal intervient et dit qu’ on ne coupe pas la main de quelqu’ un qui a faim. Je continue avec lui une longue conversation et une fois de plus il me dit son soulagement de voir les djihadistes battre en retraite au Mali.
Bref le point de vue développé par nombre de gauchistes est juste du point de vue français. Les raisons de Hollande sont suspectes. Les raisons de la société civile tunisienne d’ approuver cette intervention sont tout autres. J’ y reviendrai.
A noter qu’ un même gouvernement peut faire des analyses et des actes contradictoires et incohérents. Par exemple lutter contre les djihadistes au Mali et les soutenir en Syrie!

Dans le train de Sfax à Tozeur un voisin me dit qu’il est psychopathe. Enchanté ! C’ est la 1ere fois que j’en rencontre un qui le dit. Plus tard un alcoolo me répétera à chaque fois qu’il passera devant moi: « Soyez le bienvenu ! » Heureusement un vieil homme viendra s’asseoir à côté de moi et me parlera tranquillement, entre autre de ses 22 ans à l’ usine de phosphates et, alors qu’ on voit des oliviers à perte de vue, de l’ huile d’ olive qu’ il fait…

A Sfax je rencontre Nâama de la Ligue des Droits de l’Homme (LDH). Elle travaille bien sûr sur le projet de Constitution. Dans l’ actuelle Constitution l’article 1 stipule que la religion musulmane est la religion du peuple tunisien. Dans le projet de Ennahda, l’article 148 précise que l’ Islam est la religion d’ Etat, nuance importante. C’est la Charia.
Elle me dit que la lutte se fait avec la société civile, pas avec les Partis.
Les menaces se précisent envers les syndicats, la LDH, les Associations de femmes…
Elle me cite quelques exemples qui suscitent l’ inquiétude : des tombes profanées à Tunis et à Sousse car pour certains extrémistes la tombe doit être nue. Un immam a déclaré haram ( mauvais, interdit, le contraire de hallal ) la fête du Mouled qui s’est déroulée voici peu. Il a déclenché la polémique mais n’a eu aucun succès dans la population.
Un autre, originaire du Qatar est venu en Tunisie prêcher pour qu’ on voile les petites filles ! Ces prêcheurs d’ importation sont très mal vus par la majorité de la population mais il y a toujours des oreilles pour les écouter. Ils représentent ce courant salafiste qui distille l’ intolérance.
A Sousse en passant devant la Grande Mosquée dans la Médina j’ entends hurler une sono et je vois un prédicateur vêtu de blanc, calotte blanche de hadj sur la tête vociférer sous un chapiteau et quelques dizaines de personnes assises sur des chaises et qui l’écoutent. Les décibels sont à la limite du supportable. Un couple passe près de moi et je dis : « Il parle fort ce Monsieur ! ». L’ homme me répond : « C’est un voyou ! ». Fort de ce préambule, la conversation s’engage et il se confirme que cet immam vient d’ un Emirat du Golfe pour changer l’ Islam des Tunisiens.
Nous parlons aussi du Mali, de l’ Algérie voisine et l’ avocate conclut qu’avec les Djihadistes il n’y a pas de débat possible, ils imposent le rapport de force hélas. Elle me donne le contact avec le syndicat UGTT à Tozeur.
Dans un restaurant le jeune patron me montre fièrement sa dernière Peugeot et il est le premier à me dire regretter Ben Ali : les affaires marchaient mieux ! Il a sa logique de patron !

A Tozeur donc je prends rendez-vous avec un responsable de l’ UGTT, le plus grand syndicat tunisien fondé en 1946, au début filiale de la CGT. Son fondateur a été assassiné en 1952 par la Main rouge, organisation d’ extrême-droite des colons. « Au départ le mouvement a été spontané, l’ UGTT a pris le train en marche pour organiser les manifestations et grèves générales dans plusieurs provinces. Après la fuite de Ben Ali, l’ ancien régime a essayé de récupérer le mouvement mais a été vite contesté. L’ UGTT a refusé les propositions du 2e gouvernement, voulant se limiter aux objectifs de la révolution. Les élections du 23 octobre 2011 ont été transparentes. Ennahda était en dehors de la révolution. Hélas pour beaucoup Ennahda représentait la religion, ses membres avaient subi la répression et apparaissaient comme non-corrompus. Mais Ennahda n’a pas d’ expérience de gestion. Nous avons un gouvernement d’ anciens prisonniers! Ennahda essaie de recruter dans les autres partis pour faire partager son échec. Le coût de la vie augmente de façon vertigineuse, le chômage s’ aggrave et les salafistes créent de nouveaux problèmes. Ils veulent implanter un nouvel Islam que les Tunisiens refusent.(Il les compare à des nazis !) 35 marabouts incendiés. Derrière ? Le Qatar et l’ Arabie saoudite. Ennahda aujourd’ hui a peur des élections et repousse la date mais place ses gens dans les Ministères, l’ administration, la radio, la TV, les grandes compagnies (phosphates…), les gouvernorats ( 80 % à leur cause ). Ses ennemis ? la presse, les avocats, la LDH, l’UGTT.( Je rajoute: les Partis de gauche ).
Actuellement des grèves dans l’ Education secondaire, le secteur pétrolier (on trouve de l’ essence de contrebande qui vient d’ Algérie ) et bientôt à la Sécurité sociale. Nous avons 850 000 chômeurs. Ici à Tozeur les hôtels de luxe sont fermés et les employés au chômage. Tozeur vit du tourisme et de l’ agriculture, surtout de la production des dattes. »Il ajoute que l’ UGTT a toujours eu des ennuis avec le pouvoir que ce soit avec Bourguiba ou avec Ben Ali.
A Tozeur je rencontre également les blessés de la révolution, ceux qui se sont battus dès le début et qui ont été les premières victimes. Ils font un blocage jour et nuit devant la grille principale du gouvernorat pour que leurs demandes de soins et d’ indemnisation soient satisfaites.(Ennahda les ignore !)

La Tunisie aurait pu éviter le passage par la case islamiste car Ennahda n’a que 89 députés sur 217. Mais les Partis laïcs n’ ont pas réussi à se mettre d’ accord pour créer une coalition.
Je rentre à Tunis avec un stop à Sousse où je revois 2 « femmes démocrates ».
Quand j’ apprends qu’ un mausolée à Sidi Bou Saïd a été incendié je vais y faire un tour avec le métro de banlieue qui passe par le port de La Goulette et Carthage. C’ est à une quinzaine de km. Les habitants, furieux, ont empêché le Président d’ y accéder. Cette multiplication d’ actes de fanatiques commence à inquiéter. A noter que depuis le début de la révolution l’ armée est neutre.

L’ amie qui devait venir 1 semaine est arrivée avec des contacts dans le monde de l’ édition et surtout du théâtre. Nous rencontrons le fondateur et la fondatrice de la Compagnie Familia qui ont joué de nombreuses pièces à succès non seulement en Tunisie mais en France, au Portugal…notamment Amnésia, Corps otages ( à l’ Odéon ).
Ils nous parlent de la situation en Tunisie depuis 2 ans et sont assez inquiets. Leur analyse est lucide, sans concession. Ils n’ appartiennent pas à un Parti, la parole est libre, c’ est leur métier!

Le 6 février au matin, nous avons rendez-vous avec 2 des femmes démocrates dont la Présidente que je n’ ai pas encore rencontrée. Halima m’ appelle, la réception est très mauvaise, je comprends qu’ elle est mal, je crois qu’ elle a un souci de santé et que le rendez-vous est annulé alors que c’ est à cause de l’ assassinat de Chokri Belaïd qui vient de se produire. Nous partons donc à Mahdia sans savoir ce qui vient de bouleverser la Tunisie et manquerons la 1e manifestation spontanée. Le lendemain nous nous arrêterons à Sousse où nous rejoindrons la manifestation avec le groupe des femmes démocrates. Puis le 8 nous rentrons à Tunis avec un louage ( minibus ) car il n’ y a aucun train, l’ UGTT ayant enclenché une grève générale de 24h totalement suivie. Nous n’ irons pas au cimetière mais resterons au centre-ville qui semble en Etat de siège : plus de barbelés, des fourgons de police partout, des policiers à gueules de « robocops » et beaucoup d’ autres en civil qu’ on repère assez facilement, un blindé léger anti-émeute et des « voltigeurs » à moto qui vont poursuivre des petits groupes…Un jour de funérailles nationales je ressens ce déploiement – comme beaucoup de Tunisien(ne)s – comme une provocation. L’ Avenue Bourguiba est presque désertée, les gens sont sur les trottoirs, en attente. La foule du cimetière ne viendra pas. On assiste à des arrestations arbitraires de jeunes. Un journal dira: « 350 casseurs arrêtés » mais il est bien difficile de distinguer entre des jeunes qui voulaient en découdre et des provocateurs venus de la milice d’ Ennahda. A mon avis ces derniers sont responsables des incendies de voitures à l’ entrée du cimetière…
En discutant avec les gens on sent que cette fois le pays est bien coupé en deux. C’ est un mélange de crainte et de colère.

Après 2 ans aux affaires, Ennahda a beaucoup déçu. La situation économique s’ est énormément dégradée. J’ ai vu les petits vendeurs de rue pourchassés à Sousse, les pouvoirs en général n’ aiment pas le secteur informel. J’ ai vu cette chasse aux pauvres bien souvent au marché aux puces à Paris. Maintenant accuser les militants d’ Ennahda de l’ assassinat serait précipité.( mais on peut leur imputer un climat favorable à la violence). D’ un côté la mort de celui qui venait d’ unifier un Front de gauche les sert mais d’ un autre côté l’ opposition s’ est radicalisée et leur est plus hostile que jamais.
Dès le lendemain des funérailles Ennahda a organisé une manifestation contre la France. C’ était à la fois pour réagir aux déclarations de certains membres du gouvernement et pour faire une démonstration de force après l’ immense mobilisation populaire de la veille. J’ y suis allé et ai pris quelques photos.(J’ en profite pour dire qu’ il n’y a aucune animosité envers les Français ou les Etrangers en ce moment). C’ était un échec car il n’ y avait que 3 à 4000 personnes. Par contre j’ ai voulu demander un renseignement à un photographe. Il me répond: « Je ne connais pas Tunis, je suis Algérien « . Il se sent mal : » J’ ai l’ impression de revivre ce que j’ ai vécu en Algérie voici 20 ans. La guerre civile a commencé comme ça « . Je me souviens de la complaisance des journalistes quand ils interviewaient les élus du F.I.S.
Ennahda est opposé à l’ intervention française au Mali. En France les militants de gauche pensent instinctivement » néo-colonialisme » alors que la première question à se poser est : que veulent les populations maliennes ? On connait la réponse. C’ est la même pour tous les pays de la zone sahélienne jusqu’ en Tunisie. Ces gens qui avaient conquis Gao et Tombouctou ont montré leur fanatisme et leur violence. Ce sont eux qui ont pris l’ initiative. Lorsqu’ ils ont été à 400 km de la capitale j’ imagine que des conseillers ont dit à Hollande : » dans 3 jours ils sont à Bamako « . Nous sommes toujours dans le rapport de force. Ce qu’ on peut reprocher aux Occidentaux ( USA et leurs amis du Golfe inclus ) c’ est leur incohérence souvent criminelle : soutien aux moudjahédhines d’ Afghanistan pour finir par lutter contre eux, soutien à l’ opposition en Syrie pour comprendre un peu tard qu’ on ne sait plus très bien comment ça va finir (mais ceux qui sont allés en Syrie sont d’accord avec moi : les femmes vont beaucoup y perdre ), et SURTOUT CETTE INCAPACITE A DONNER LEUR TERRE AUX PALESTINIENS, incapacité chronique depuis 1948…
…et c’ est pourquoi j’ évite d’ écrire paix et encore moins Paix car la paix n’ existe pas, elle ne peut pas exister à l’ intérieur d’ un système d’ oppression, d’ inégalité et d’ injustice : le système capitaliste. Toute contestation de ce système mérite au moins notre curiosité sinon notre soutien. C’ est ce qui m’ a amené en Egypte et en Tunisie.

La Tunisie – jusqu’ à maintenant- est un pays de grande tolérance où la liberté individuelle est aussi répandue qu’ en France. J’ ai souvent entendu : » Ici on va à la mosquée ou pas, on fait le ramadan ou pas, on boit une bière ou pas « . J’ ai eu la même facilité pour parler avec des femmes qu’ en France. Le premier danger qui guette la Tunisie, ce sont ces prédicateurs venus des Emirats et le relais qu’ ils trouvent au sein d’ Ennahda. De même en Egypte des voix s’ élèvent pour condamner ces immams qui prononcent des fatwas ( récemment contre 2 leaders de l’ opposition )

J’ ai souvent pensé à cette pièce de Bertold Brecht : » La résistible ascension d’ Arturo Ui « . C’ est à chacun de nous de lutter contre le fanatisme, le racisme, les nouveaux visages du fascisme et quand le Front national se prétend laïc c’ est bien sûr hypocrite car s’ il était au pouvoir il nous ressortirait « nos racines judéo-chrétiennes » et il a toujours soutenu les intégristes catholiques.

Pour finir je vous cite Amin Maalouf, une de mes dernières lectures dans » Léon l’ Africain » :
» En Andalousie également, la pensée était florissante et ses fruits étaient des livres qui, patiemment copiés, circulaient parmi les hommes de savoir de la Chine à l’ extrême-occident. Et puis ce fût le désséchement de l’ esprit et de la plume.
Afin de se défendre contre les Francs, leurs idées et leurs habitudes, on fit de la Tradition une citadelle où l’ on s’ enferma. Grenade ne donnera plus naissance qu’ à des imitateurs sans talent ni audace. «
Cinq siècles plus tard le monde » arabo-musulman » ( terme impropre puisqu’ il inclut des non Arabes, Berbères, Kurdes…et des non musulmans, chrétiens, juifs…) revit le même drame et celles et ceux qui luttent contre la confiscation de leur révolution en Egypte et en Tunisie ne veulent pas revivre ce drame de stagnation d’ un autre âge.

de retour en Auvergne depuis hier.
17 février 2013.
ghibe

Merci au copain pour son témoignage.

Le monde ne se compose pas d'anges révolutionnaires, de travailleurs généreux d'une part, de diables réactionnaires et de capitalistes cupides de l'autre.

lucien

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Re: Récit de voyage d’un compagnon actuellement en Egypte

par lucien » Mardi 26 Fév 2013 22:53

Tunisie-3 Sfax Tozeur c’est le dernier !‏
(dernier épisode du voyage du compagnon libertaire)

A Tozeur, dans un café, le serveur va emprunter le journal d’un client et me montre la photo d’un soldat français au Mali avec un masque de tête de mort sur le visage. Je lui dis que cet enfantillage est de mauvais goût. Comme il veut poursuivre la discussion j’ ajoute que couper la main d’un voleur…Il dit qu’ il est normal de couper la main d’ un voleur…Pour « couper court » je lui réponds que le voleur vole parce qu’ il a faim. (Nous parlons des petits voleurs bien sûr, pas de Tapie ou E. Woerth). Le propriétaire du journal intervient et dit qu’ on ne coupe pas la main de quelqu’ un qui a faim. Je continue avec lui une longue conversation et une fois de plus il me dit son soulagement de voir les djihadistes battre en retraite au Mali.
Bref le point de vue développé par nombre de gauchistes est juste du point de vue français. Les raisons de Hollande sont suspectes. Les raisons de la société civile tunisienne d’ approuver cette intervention sont tout autres. J’ y reviendrai.
A noter qu’ un même gouvernement peut faire des analyses et des actes contradictoires et incohérents. Par exemple lutter contre les djihadistes au Mali et les soutenir en Syrie!

Dans le train de Sfax à Tozeur un voisin me dit qu’il est psychopathe. Enchanté ! C’ est la 1ere fois que j’en rencontre un qui le dit. Plus tard un alcoolo me répétera à chaque fois qu’il passera devant moi: « Soyez le bienvenu ! » Heureusement un vieil homme viendra s’asseoir à côté de moi et me parlera tranquillement, entre autre de ses 22 ans à l’ usine de phosphates et, alors qu’ on voit des oliviers à perte de vue, de l’ huile d’ olive qu’ il fait…

A Sfax je rencontre Nâama de la Ligue des Droits de l’Homme (LDH). Elle travaille bien sûr sur le projet de Constitution. Dans l’ actuelle Constitution l’article 1 stipule que la religion musulmane est la religion du peuple tunisien. Dans le projet de Ennahda, l’article 148 précise que l’ Islam est la religion d’ Etat, nuance importante. C’est la Charia.
Elle me dit que la lutte se fait avec la société civile, pas avec les Partis.
Les menaces se précisent envers les syndicats, la LDH, les Associations de femmes…
Elle me cite quelques exemples qui suscitent l’ inquiétude : des tombes profanées à Tunis et à Sousse car pour certains extrémistes la tombe doit être nue. Un immam a déclaré haram ( mauvais, interdit, le contraire de hallal ) la fête du Mouled qui s’est déroulée voici peu. Il a déclenché la polémique mais n’a eu aucun succès dans la population.
Un autre, originaire du Qatar est venu en Tunisie prêcher pour qu’ on voile les petites filles ! Ces prêcheurs d’ importation sont très mal vus par la majorité de la population mais il y a toujours des oreilles pour les écouter. Ils représentent ce courant salafiste qui distille l’ intolérance.
A Sousse en passant devant la Grande Mosquée dans la Médina j’ entends hurler une sono et je vois un prédicateur vêtu de blanc, calotte blanche de hadj sur la tête vociférer sous un chapiteau et quelques dizaines de personnes assises sur des chaises et qui l’écoutent. Les décibels sont à la limite du supportable. Un couple passe près de moi et je dis : « Il parle fort ce Monsieur ! ». L’ homme me répond : « C’est un voyou ! ». Fort de ce préambule, la conversation s’engage et il se confirme que cet immam vient d’ un Emirat du Golfe pour changer l’ Islam des Tunisiens.
Nous parlons aussi du Mali, de l’ Algérie voisine et l’ avocate conclut qu’avec les Djihadistes il n’y a pas de débat possible, ils imposent le rapport de force hélas. Elle me donne le contact avec le syndicat UGTT à Tozeur.
Dans un restaurant le jeune patron me montre fièrement sa dernière Peugeot et il est le premier à me dire regretter Ben Ali : les affaires marchaient mieux ! Il a sa logique de patron !

A Tozeur donc je prends rendez-vous avec un responsable de l’ UGTT, le plus grand syndicat tunisien fondé en 1946, au début filiale de la CGT. Son fondateur a été assassiné en 1952 par la Main rouge, organisation d’ extrême-droite des colons. « Au départ le mouvement a été spontané, l’ UGTT a pris le train en marche pour organiser les manifestations et grèves générales dans plusieurs provinces. Après la fuite de Ben Ali, l’ ancien régime a essayé de récupérer le mouvement mais a été vite contesté. L’ UGTT a refusé les propositions du 2e gouvernement, voulant se limiter aux objectifs de la révolution. Les élections du 23 octobre 2011 ont été transparentes. Ennahda était en dehors de la révolution. Hélas pour beaucoup Ennahda représentait la religion, ses membres avaient subi la répression et apparaissaient comme non-corrompus. Mais Ennahda n’a pas d’ expérience de gestion. Nous avons un gouvernement d’ anciens prisonniers! Ennahda essaie de recruter dans les autres partis pour faire partager son échec. Le coût de la vie augmente de façon vertigineuse, le chômage s’ aggrave et les salafistes créent de nouveaux problèmes. Ils veulent implanter un nouvel Islam que les Tunisiens refusent.(Il les compare à des nazis !) 35 marabouts incendiés. Derrière ? Le Qatar et l’ Arabie saoudite. Ennahda aujourd’ hui a peur des élections et repousse la date mais place ses gens dans les Ministères, l’ administration, la radio, la TV, les grandes compagnies (phosphates…), les gouvernorats ( 80 % à leur cause ). Ses ennemis ? la presse, les avocats, la LDH, l’UGTT.( Je rajoute: les Partis de gauche ).
Actuellement des grèves dans l’ Education secondaire, le secteur pétrolier (on trouve de l’ essence de contrebande qui vient d’ Algérie ) et bientôt à la Sécurité sociale. Nous avons 850 000 chômeurs. Ici à Tozeur les hôtels de luxe sont fermés et les employés au chômage. Tozeur vit du tourisme et de l’ agriculture, surtout de la production des dattes. »Il ajoute que l’ UGTT a toujours eu des ennuis avec le pouvoir que ce soit avec Bourguiba ou avec Ben Ali.
A Tozeur je rencontre également les blessés de la révolution, ceux qui se sont battus dès le début et qui ont été les premières victimes. Ils font un blocage jour et nuit devant la grille principale du gouvernorat pour que leurs demandes de soins et d’ indemnisation soient satisfaites.(Ennahda les ignore !)

La Tunisie aurait pu éviter le passage par la case islamiste car Ennahda n’a que 89 députés sur 217. Mais les Partis laïcs n’ ont pas réussi à se mettre d’ accord pour créer une coalition.
Je rentre à Tunis avec un stop à Sousse où je revois 2 « femmes démocrates ».
Quand j’ apprends qu’ un mausolée à Sidi Bou Saïd a été incendié je vais y faire un tour avec le métro de banlieue qui passe par le port de La Goulette et Carthage. C’ est à une quinzaine de km. Les habitants, furieux, ont empêché le Président d’ y accéder. Cette multiplication d’ actes de fanatiques commence à inquiéter. A noter que depuis le début de la révolution l’ armée est neutre.

L’ amie qui devait venir 1 semaine est arrivée avec des contacts dans le monde de l’ édition et surtout du théâtre. Nous rencontrons le fondateur et la fondatrice de la Compagnie Familia qui ont joué de nombreuses pièces à succès non seulement en Tunisie mais en France, au Portugal…notamment Amnésia, Corps otages ( à l’ Odéon ).
Ils nous parlent de la situation en Tunisie depuis 2 ans et sont assez inquiets. Leur analyse est lucide, sans concession. Ils n’ appartiennent pas à un Parti, la parole est libre, c’ est leur métier!

Le 6 février au matin, nous avons rendez-vous avec 2 des femmes démocrates dont la Présidente que je n’ ai pas encore rencontrée. Halima m’ appelle, la réception est très mauvaise, je comprends qu’ elle est mal, je crois qu’ elle a un souci de santé et que le rendez-vous est annulé alors que c’ est à cause de l’ assassinat de Chokri Belaïd qui vient de se produire. Nous partons donc à Mahdia sans savoir ce qui vient de bouleverser la Tunisie et manquerons la 1e manifestation spontanée. Le lendemain nous nous arrêterons à Sousse où nous rejoindrons la manifestation avec le groupe des femmes démocrates. Puis le 8 nous rentrons à Tunis avec un louage ( minibus ) car il n’ y a aucun train, l’ UGTT ayant enclenché une grève générale de 24h totalement suivie. Nous n’ irons pas au cimetière mais resterons au centre-ville qui semble en Etat de siège : plus de barbelés, des fourgons de police partout, des policiers à gueules de « robocops » et beaucoup d’ autres en civil qu’ on repère assez facilement, un blindé léger anti-émeute et des « voltigeurs » à moto qui vont poursuivre des petits groupes…Un jour de funérailles nationales je ressens ce déploiement – comme beaucoup de Tunisien(ne)s – comme une provocation. L’ Avenue Bourguiba est presque désertée, les gens sont sur les trottoirs, en attente. La foule du cimetière ne viendra pas. On assiste à des arrestations arbitraires de jeunes. Un journal dira: « 350 casseurs arrêtés » mais il est bien difficile de distinguer entre des jeunes qui voulaient en découdre et des provocateurs venus de la milice d’ Ennahda. A mon avis ces derniers sont responsables des incendies de voitures à l’ entrée du cimetière…
En discutant avec les gens on sent que cette fois le pays est bien coupé en deux. C’ est un mélange de crainte et de colère.

Après 2 ans aux affaires, Ennahda a beaucoup déçu. La situation économique s’ est énormément dégradée. J’ ai vu les petits vendeurs de rue pourchassés à Sousse, les pouvoirs en général n’ aiment pas le secteur informel. J’ ai vu cette chasse aux pauvres bien souvent au marché aux puces à Paris. Maintenant accuser les militants d’ Ennahda de l’ assassinat serait précipité.( mais on peut leur imputer un climat favorable à la violence). D’ un côté la mort de celui qui venait d’ unifier un Front de gauche les sert mais d’ un autre côté l’ opposition s’ est radicalisée et leur est plus hostile que jamais.
Dès le lendemain des funérailles Ennahda a organisé une manifestation contre la France. C’ était à la fois pour réagir aux déclarations de certains membres du gouvernement et pour faire une démonstration de force après l’ immense mobilisation populaire de la veille. J’ y suis allé et ai pris quelques photos.(J’ en profite pour dire qu’ il n’y a aucune animosité envers les Français ou les Etrangers en ce moment). C’ était un échec car il n’ y avait que 3 à 4000 personnes. Par contre j’ ai voulu demander un renseignement à un photographe. Il me répond: « Je ne connais pas Tunis, je suis Algérien « . Il se sent mal : » J’ ai l’ impression de revivre ce que j’ ai vécu en Algérie voici 20 ans. La guerre civile a commencé comme ça « . Je me souviens de la complaisance des journalistes quand ils interviewaient les élus du F.I.S.
Ennahda est opposé à l’ intervention française au Mali. En France les militants de gauche pensent instinctivement » néo-colonialisme » alors que la première question à se poser est : que veulent les populations maliennes ? On connait la réponse. C’ est la même pour tous les pays de la zone sahélienne jusqu’ en Tunisie. Ces gens qui avaient conquis Gao et Tombouctou ont montré leur fanatisme et leur violence. Ce sont eux qui ont pris l’ initiative. Lorsqu’ ils ont été à 400 km de la capitale j’ imagine que des conseillers ont dit à Hollande : » dans 3 jours ils sont à Bamako « . Nous sommes toujours dans le rapport de force. Ce qu’ on peut reprocher aux Occidentaux ( USA et leurs amis du Golfe inclus ) c’ est leur incohérence souvent criminelle : soutien aux moudjahédhines d’ Afghanistan pour finir par lutter contre eux, soutien à l’ opposition en Syrie pour comprendre un peu tard qu’ on ne sait plus très bien comment ça va finir (mais ceux qui sont allés en Syrie sont d’accord avec moi : les femmes vont beaucoup y perdre ), et SURTOUT CETTE INCAPACITE A DONNER LEUR TERRE AUX PALESTINIENS, incapacité chronique depuis 1948…
…et c’ est pourquoi j’ évite d’ écrire paix et encore moins Paix car la paix n’ existe pas, elle ne peut pas exister à l’ intérieur d’ un système d’ oppression, d’ inégalité et d’ injustice : le système capitaliste. Toute contestation de ce système mérite au moins notre curiosité sinon notre soutien. C’ est ce qui m’ a amené en Egypte et en Tunisie.

La Tunisie – jusqu’ à maintenant- est un pays de grande tolérance où la liberté individuelle est aussi répandue qu’ en France. J’ ai souvent entendu : » Ici on va à la mosquée ou pas, on fait le ramadan ou pas, on boit une bière ou pas « . J’ ai eu la même facilité pour parler avec des femmes qu’ en France. Le premier danger qui guette la Tunisie, ce sont ces prédicateurs venus des Emirats et le relais qu’ ils trouvent au sein d’ Ennahda. De même en Egypte des voix s’ élèvent pour condamner ces immams qui prononcent des fatwas ( récemment contre 2 leaders de l’ opposition )

J’ ai souvent pensé à cette pièce de Bertold Brecht : » La résistible ascension d’ Arturo Ui « . C’ est à chacun de nous de lutter contre le fanatisme, le racisme, les nouveaux visages du fascisme et quand le Front national se prétend laïc c’ est bien sûr hypocrite car s’ il était au pouvoir il nous ressortirait « nos racines judéo-chrétiennes » et il a toujours soutenu les intégristes catholiques.

Pour finir je vous cite Amin Maalouf, une de mes dernières lectures dans » Léon l’ Africain » :
» En Andalousie également, la pensée était florissante et ses fruits étaient des livres qui, patiemment copiés, circulaient parmi les hommes de savoir de la Chine à l’ extrême-occident. Et puis ce fût le désséchement de l’ esprit et de la plume.
Afin de se défendre contre les Francs, leurs idées et leurs habitudes, on fit de la Tradition une citadelle où l’ on s’ enferma. Grenade ne donnera plus naissance qu’ à des imitateurs sans talent ni audace. «
Cinq siècles plus tard le monde » arabo-musulman » ( terme impropre puisqu’ il inclut des non Arabes, Berbères, Kurdes…et des non musulmans, chrétiens, juifs…) revit le même drame et celles et ceux qui luttent contre la confiscation de leur révolution en Egypte et en Tunisie ne veulent pas revivre ce drame de stagnation d’ un autre âge.

de retour en Auvergne depuis hier.
17 février 2013.
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Merci au copain pour son témoignage.

Le monde ne se compose pas d'anges révolutionnaires, de travailleurs généreux d'une part, de diables réactionnaires et de capitalistes cupides de l'autre.

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